去」、「傳福音」,彷彿這是一件很重要很重要、可是同時也講不清楚到底是什麼
意思的事。當時因為對神的話渴慕,很喜歡聽講道CD,或是上Youtube 觀看好
消息電視台的「空中主日學」節目。其中一個專題,是巴柝聲牧師的查經課程「以
弗所書」,看他明明是一個外國人的樣子,講起中文來居然沒什麼口音,這讓我
產生了興趣。後來也在「空中主日學」,收看他的另一個專題,就是在講他的老
本行:「宣教」。猶記第一課,巴牧師就說:「『宣教』這個專詞被偷了!」
(後來想想,應該就是「若什麼都是宣教,那宣教就什麼都不是了。」之意)
不久後,我還真的認識了一個宣教士;應該說,我認識了宣教士的兒子,進
而認識了宣教士本人。曾在台東生活過,當時的鄰居是一名加拿大白人,在台東
教英文,我們建立了不錯的友誼。但沒多久,我因工作關係到了台北,之後信了
主,回台東看老朋友時告訴他這件事。直到那時,我才知道他是基督徒(不過在
大學時在加拿大聚會的教會,被會友中傷,從此以後討厭這種「宗教組織」,但
熱愛耶穌),他的爸媽在菲律賓宣教、建立教會,目前在培養當地的牧師,因為
他們即將退休回國了。
而認識了宣教士本人。曾在台東生活過,當時的鄰居是一名加拿大白人,在台東
教英文,我們建立了不錯的友誼。但沒多久,我因工作關係到了台北,之後信了
主,回台東看老朋友時告訴他這件事。直到那時,我才知道他是基督徒(不過在
大學時在加拿大聚會的教會,被會友中傷,從此以後討厭這種「宗教組織」,但
熱愛耶穌),他的爸媽在菲律賓宣教、建立教會,目前在培養當地的牧師,因為
他們即將退休回國了。
他的爸媽的差會叫做「World Team」,應該是一個北美的差會。
當時我真是驚訝,沒想到我和一個宣教士的小孩做了鄰居,而且我完全不知
道他是基督徒,他甚至還能回答我對於「領受方言」的問題!無怪乎他不只是喜
歡旅行,尤其喜歡在亞洲國家,最後定居在台灣。應該是他的父母的影響。
沒多久,他在台北舉行了婚禮,太太是台灣人,他也邀請我去參加。理所當
然,當時證婚的牧師就是他老爸。婚禮時我有上台表演自己創作的詩歌,他老爸
雖然聽不懂中文,但告訴我他很喜歡。並且還說,他們差會有兩個宣教士家庭目
前在台灣傳福音;一個在台中太平,一個在嘉義中埔,都是鄉下地方。那在嘉義
的一家,在當地開了咖啡廳;他說,「你願不願意去嘉義看看,或許你能提供一
些音樂上的幫助。」
道他是基督徒,他甚至還能回答我對於「領受方言」的問題!無怪乎他不只是喜
歡旅行,尤其喜歡在亞洲國家,最後定居在台灣。應該是他的父母的影響。
沒多久,他在台北舉行了婚禮,太太是台灣人,他也邀請我去參加。理所當
然,當時證婚的牧師就是他老爸。婚禮時我有上台表演自己創作的詩歌,他老爸
雖然聽不懂中文,但告訴我他很喜歡。並且還說,他們差會有兩個宣教士家庭目
前在台灣傳福音;一個在台中太平,一個在嘉義中埔,都是鄉下地方。那在嘉義
的一家,在當地開了咖啡廳;他說,「你願不願意去嘉義看看,或許你能提供一
些音樂上的幫助。」
婚禮後,我和嘉義中埔的宣教士吉識恩一家人用E-mail 聯絡了幾回,就到
嘉義去找他們。說真的,當時受洗還不到一年,人又住台北,到嘉義究竟能幹嘛
真的只有神知道。吉識恩牧師和師母講得一口流利的台語,國語不太會講,我到
咖啡廳—其實這是個飲料攤,專賣咖啡而已—跟他們聊天時,恰好是晚餐時間,
我還聽到師母在裡面的廚房呼叫牧師:「你ㄟ水餃是欲沾豆油,還是辣的?」
當時我對宣教全然陌生,也不知道能跟他們聊什麼,可是對他們的生活—尤
其吉識恩牧師對於我們台灣的勞工階級,那種極大極大的熱情—我印象非常的深
刻(還有工人每晚下班都要來找牧師聊聊心事,抽幾根煙才要回家)。奇怪的是,
我們台灣當地的基督徒,很少會推動弟兄姊妹去關心弱勢族群,我們很喜歡在教
會內推動「醫治釋放」、「聖靈充滿」特會去遇見神。
其吉識恩牧師對於我們台灣的勞工階級,那種極大極大的熱情—我印象非常的深
刻(還有工人每晚下班都要來找牧師聊聊心事,抽幾根煙才要回家)。奇怪的是,
我們台灣當地的基督徒,很少會推動弟兄姊妹去關心弱勢族群,我們很喜歡在教
會內推動「醫治釋放」、「聖靈充滿」特會去遇見神。
「至少,我也算是認識了宣教士,這對我的基督徒生涯可說是添了精彩的一
筆。」我有點自嘲的這麼想,因為當時的見面其實沒有幹嘛。直到,華神的推廣
教育班出現了「宣教心視野」這門課供選修。
筆。」我有點自嘲的這麼想,因為當時的見面其實沒有幹嘛。直到,華神的推廣
教育班出現了「宣教心視野」這門課供選修。
(吉識恩牧師一家很低調,不太會用Facebook 去更新近況什麼的,所以我
只知道他們還在當地傳福音,可是沒再聯絡。後來偶然在Youtube 看到吉牧師到
林口靈糧堂的主日講道,也才知道還有一位內地會的宣教士也在那裡幫忙做青少
年事工。他的講道對我幫助很大。)
那時我已修了幾年華神延伸部的課,開始有點疲態,想要休息一、兩個學期。
看到「宣教心視野」這麼非典型的課程,就產生了興趣,心想應該很好玩,就選
修了。沒想到這課程對我的開啟這麼巨大,不僅讓我對聖經經文有全新的認識,
也對自己的生命有新的反省。
舉個例,在「文化認同」這堂課是邱顯正牧師來上,他說了好多故事顛覆了
我的自以為。我從信主開始就很喜歡寇紹恩牧師那種講道方式--那種雕琢中文到
聽眾乍聽之下不懂,但想通了以後會有很大的驚喜感的方式。或是像研經式的講
道,聽眾和講員一同腦力激盪,我很享受這種過程。沒想到邱顯正牧師說了一個
他去非洲部落佈道的故事,他說:「你講得再好,文字用得再美,口譯員也幫你
翻了出來,可是跟他們的文化沒有關係,那誰要理你啊!」
我的自以為。我從信主開始就很喜歡寇紹恩牧師那種講道方式--那種雕琢中文到
聽眾乍聽之下不懂,但想通了以後會有很大的驚喜感的方式。或是像研經式的講
道,聽眾和講員一同腦力激盪,我很享受這種過程。沒想到邱顯正牧師說了一個
他去非洲部落佈道的故事,他說:「你講得再好,文字用得再美,口譯員也幫你
翻了出來,可是跟他們的文化沒有關係,那誰要理你啊!」
這好像打開了我的大腦一樣,因為我自以為自己上過幾堂華神的課,也能講
出一些聖經大道理,可是主耶穌給我們的榜樣卻是道成肉身,實際去了解人的需
要,於是他也成為人。我以前一定不願意成為對方的一員(在教會我是青年團契
的輔導),我才不管青少年聽懂聽不懂,因為我要講的是我在華神學到的呢!
我才發現自己超級驕傲的。
出一些聖經大道理,可是主耶穌給我們的榜樣卻是道成肉身,實際去了解人的需
要,於是他也成為人。我以前一定不願意成為對方的一員(在教會我是青年團契
的輔導),我才不管青少年聽懂聽不懂,因為我要講的是我在華神學到的呢!
我才發現自己超級驕傲的。
後來還跟我的牧師認錯,說我以前很自大。
那我也開始大量關注國際新聞,因為無論是PSP 還是Kairos 的最後一堂課
那我也開始大量關注國際新聞,因為無論是PSP 還是Kairos 的最後一堂課
都強調我們是:「胸懷普世」的基督徒。每天我也跟著「宣教日引」的進度為不
同族群禱告,雖然只是把文字讀過去而已。還有,很特別的是,在上Kairos 的
過程中,我在教會和其他兩個喜歡音樂的社青,發起了在附近社區街頭演出的活
動。我們製作了經文禮品,透過走出去讓大家認識我們,然後邀請他們來參加聚
會,傳福音給他們。將來我會去海外跨文化宣教嗎?我不知道,可是「宣教使命」
已經在我心中發酵,這是一個好的開始吧!
說真的,到現在我才真的認為,我也在寫使徒行傳第二十九章了。
最後,我要提及Kairos 的蔡牧師給我很大的鼓勵。因為他在課堂上讓我看
起來,就是個放在人群中就馬上消失,辨識度不高的男士。可是聽他說準備要到
以色列去,現在又因為印尼移工在明年會離開台灣,沒機會再向他們傳福音,所
以他一直去發單張給他們,我就很受激勵。
我也是那麼平凡,可是蔡牧師卻為主要做大事,那我呢?就像威廉克里說
的:「為主立大志,為主做大事。」
這種單純的人服事祂!其實在神面前沒有所謂的小事、大事,只有我們有沒有忠
心回應祂的呼召,做好祂所交付給我們做的。
很高興可以跟你一起上這堂課,從你每次的作業,我都感受到你對國度、教會觀
的改變與突破,這是給我一個很大的鼓勵。
求神繼續引領你前面的道路,特別是基層福音,每每我看到這些老外宣教士都在
做台灣教會不太想做的事,我都相當難過,自己人為什麼不站起來?
感謝主給你有不一樣的負擔,願神加添更多的心力、體力、資源給你,讓你持續
在神國的福音事上努力,加油!
2016/6/14
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