大家好，我是士銘，兩年前我在華神延伸部修了李培立長老的青少年輔導與反思課程，認識了俊霖，變成了好朋友；後來又參加碧珠姐的系統神學讀書會，才有機會今天到團契來分享。
我自己是教會的青年團契輔導，我們團契的聚會有八成的時間是青少年自己發表看法，輔導的角色大概就是介紹有什麼新桌遊，和帶教材。所以我想，待會也鼓勵你們多一點發言。打斷我也OK。
（停一下）
討論一：
一開始先來說個由事實改編的故事。某教會旁邊有一棟公寓大樓，長期以來教會都沒有來自住在這大樓裡的會友。牧師試過許多方法，像是開烘培班、課輔班，甚至借過大樓中庭辦聖誕節活動，就是沒辦法吸引大樓居民進來教會、聽福音。久而久之，牧師累積了太多挫折，也禱告到有一點灰心，就漸漸把注意力移到別的事工上面。
後來有一個熱血弟兄，對這棟大樓的居民也很有負擔，禱告了一陣子決定付諸行動。首先他去找牧師談，牧師也不是說不支持，但就是提醒了弟兄很多以前做白工的故事，這熱血弟兄感到牧師的身心俱疲，也就不敢再多說什麼。另一方面，他找了教會中的社青支持。大家風風火火的策劃了一陣子，卻因為發生了衝突、冷戰，這弟兄也說了一些氣話，團隊又拆夥了。
這個熱血弟兄還沒遇過傳福音被拒絕的挫折--這跟牧師的經驗不一樣--他就先遇到在教會內肢體間的撕裂。在神的面前，他有好多好多疑問。像是：
1. （倦怠會有，需要更多創意，以符合可能的需要。）
2. （我認為教會是很講求溝通的地方，無論是有很多這方面的書，時常也聽到這類主題的講道，傳道同工也會進修這類課程。但為什麼常常冷戰？只要吵架就等於離開？）
在真實的情境裡，這個改編的故事其實也是簡介了我目前的處境。
很多朋友講過我像我這種B型人，太優柔寡斷，往往不能很乾脆的下一個決定。一旦掙扎在裡面太久，就乾脆快刀斬亂麻，做一個至少不太討厭的決定。不了解的人，以為我總是不瞻前顧後，都先衝再說（哈哈，有人也是嗎？）這種「快刀斬亂麻」的個性，也影響了我要受洗成為基督徒的決定。
我是台南人，五年多前辭了工作，到台東都蘭度假了三個月，後來在台北找到工作就搬過來。在搬到台北前，在台東認識了一個很棒的女生，年紀跟我差不多，我覺得我們互有好感。可是我存款都花光了不得不到台北工作。臨行前就跟那女生告白了。她說，她是基督徒，她還是希望跟弟兄交往。
真是晴天霹靂啊！你們知道嗎？剛到台北的半年，沒有認識什麼人，又很不習慣台北很擁擠，每個週休六日我根本不敢出門，非常的孤單。然後，這個女生也變得冷淡，打電話去也講不到什麼話，我的心又更痛了。後來我就快刀斬亂麻，「好，我就成為一個基督徒給妳看看！」於是，我就在租屋旁邊的一個小教會開始聚會--就是我現在的教會--而且受洗。那是四年多前的事。其實，當時有許多奇妙的神的帶領讓我決定受洗，雖然沒有一個一個跟大家分享，不過關鍵的確是想把妹。
討論二
後來我和這個姊妹也沒有交往；事實上，幾乎不聯絡了，我想這姊妹真的不喜歡我吧（感謝主）。但你們會覺得怪嗎？
（停一下）
的確，就是弗一13所講的：「⋯⋯就受了所應許的聖靈為印記。」2012年9月2日當天主日受洗以後，本身也沒什麼改變，可是心裡一直有個疑問：我要認什麼罪？
如果大家有聽過福音橋，或是屬靈的四個定律，就知道福音的要義包括了承認自己有罪，然後接受耶穌基督的寶血。問題是我在受洗的儀式上，是說了自己有罪並且相信基督寶血的功效，但那只是說說而已。我就是一個普通人，上班族，私生活單純甚至可以說是乏味，哪來的罪好認呢？
各位如果長期參加聚會，應該知道「罪是什麼」的標準答案。可是當時牧師、長老給的標準答案，我完全聽不懂，不過誤打誤撞我做了件很重要的事：每天都為「主啊，我該認什麼罪？」禱告。 就這樣，受洗後過了兩個禮拜，那時公司有一位新的行政助理，漂亮又個性很棒，很多男同事都會找她聊天。我也很想輕鬆的找她屁兩句，可惜我是木訥的工程師，不敢行動，慢慢的就嫉妒起那些同事，甚至心裡暗罵那些已婚的男同事：「不速鬼！」
那時我既克制不了齷齰的念頭，又壓抑不下很大的罪惡感，情緒遇到低潮期。就在9/21當天早上，我開公司車到台中出差，還在高速公路上，突然間，我看見在自己的內心深處，有一塊很黑的陰影叫做「色情」。然後我開始大哭、掉淚，我知道了耶穌釘十架的意義。從高速公路到下交流道，不停地哭，我趕快停在路邊打電話給牧師和長老，問他們我到底怎麼了？接著我聽到一個既陌生又溫暖的名詞：「聖靈」。
從那一天起，我變得熱愛讀聖經，而且讀的時候腦中常會跟經文對話，非常享受！這是很大的恩典，也是我後來會到華神進修、想更了解神的話的原因。因為想學習更多神話語的豐富。
「得救是本乎恩，也因著信。」各位聽了我的故事，會發現得救是恩典沒有問題，但我是連「信或不信」都理不出頭緒就全交給上帝（這就是快刀斬亂麻吧），祂真的聽了我的禱告。（按）如果你⋯嗯⋯對於自己是不是重生得救的基督徒充滿疑問，聽過很多標準答案還是不夠，那就每天禱告不要灰心，我相信上帝會用很實際的方法讓你知道。
那麼如果你對要不要接受耶穌是主有困惑，你也應該把問題「丟」給他，讓祂跟你對話。上帝會尊重你的決定，祂是不會用什麼幻術讓你糊裡糊塗。我們常講：「你絕對有拒絕上帝的權利，但至少要知道你究竟放棄了什麼。」
嚴格說來，我信主才四年，但體內的那個世界觀--或者常有人提到的「終末論」--一直在翻轉，在重組。不知道你有沒有告訴過朋友，基督徒會上天堂的事？去年我在華神選修了一堂「宣教心視野」，這堂課完全改造了我對聖經，或是天堂的看法。
你知道嗎？神的百姓所期盼的，應該不是上天堂這種「解脫、超然」的概念，而是就像我們常常背誦的主禱文：「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖，願祢的國降臨⋯⋯」就是這一句「願祢的國降臨」，我們盼望的是神公義憐憫的國度降臨，更新這個物質世界。而最後百姓們永遠與耶穌同住的，就是這塊土地，而不在天上。
然後，什麼時候發生呢？馬太福音中記了耶穌的話說：「這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」有時候我們在教會會爭論「一次得救永遠得救」的大哉問，但或許眼光要放遠一點。（按）我們若將得救的焦點校準在一個屬神的群體和這塊土地而不是單單個人，那立刻要做的不是爭論，而是傳神的福音。大家都有聽過「大使命」嗎？
一開始說的故事，的確是我們（積穗）教會很少幕道友，也沒有對附近社區有長期的福音策略，加上舊的會友因為爭論而離開，影響到青年團契快繼續不下去了。去年我和幾個社青決定利用自己音樂上的才華，固定在教會周邊的幾個里街頭演唱，流行歌做為認識我們的橋樑，讓居民聽習慣總是有幾個人出來唱讚美詩歌。我們也發單張，或邀請路過的人到臉書專頁按讚。如神學家卡爾亨利所說的：「若福音能及時到達，福音才能被稱為好消息。」
所以我的結論就是，無論我們是怎麼信主的、經歷了多少神蹟，也不管自己有沒有所謂的恩賜，既然我們是這社區的教會，那都應該思考出有創意的方式接觸社區，讓教會、我們自己都加入在大使命當中。我們發現基督徒在教會裡聲音很大，然而在真正應該發聲這個世界，聲音反而很小。當你今天走出教會，看一看四周圍，如果你願意的話，你可以禱告：「主啊，我可以為他們做些什麼呢？」但也可能一無所獲。回到教會，可能你會發現大多關於信仰的挑戰是來自弟兄姊妹（笑）。
我要用這學期在華神上課時，聽到的兩個原則勉勵大家。這堂課是「教會領導與衝突管理」，然後這兩個原則是........
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