2015年1月13日 星期二

哪有策略

上禮拜三禱告會,牧師的講道所引用的是「老掉牙」聖經故事:亞伯拉罕獻以撒,如此老調新彈,有何弦外之音呢?或許有吧,雖然我是做了筆記,但紙上其實只記了一句牧師說的:「有刀有火的試驗」。原因是牧師提到將動物獻燔祭,首先要用刀殺掉這隻祭牲,然後再用火燒個精光。刀、火也許是「別人的舌頭」,意即「別人說的話」。我一聽,真的,說話中傷人真的是很簡單就能辦到的;而且一被傷到,心真的就像被刀割、被火燒,很痛。


想想也真妙,上帝造了眼皮,人不想看的時候閉眼就可以;但是耳朵呢?一般人的情況,有聲音進來,耳朵是非聽不可啊!一聲冷笑,就能讓人不舒服好久,更何況是一句挖苦的話?真的像刀一樣。

被講,不見得是一件壞事。如果我真的太過份,被講是應該的,做幾次深呼吸,慢慢的也就沒事了;如果我並不如被講的那樣,可是被講,也是做幾次深呼吸,慢慢的也就算了。唉,人生真要那麼簡單就好了,往往就是幾個字在心裡刨啊、剮啊、煎熬啊,有一種忿忿不平的情緒,混和著驕傲和羞愧攪著腦袋啊.....

所以,當牧師一說獻給神的燔祭是「有刀有火的試驗」時,我眼睛一閉,兩大滴的淚珠,分別從左右眼的眼眶滾了出來,最後掛在下巴。真難過!人說:「斯斯有兩種:一種撕得破,一種撕不破。」我覺得難過也不見得只有「受了委屈」 一種,當下的情緒太複雜,幸而兩行清淚就打發了。能哭,真的是從神而來的祝福。

接下來進入禱告的階段,牧師拋出一個個代禱事項,眾人齊心禱告。我覺得這次的禱告會,氣氛很不錯,我看著台上的牧師要大家舉起雙手,領受從神而來的恩膏和祝福。司琴演奏著「在祢呼召之地」的旋律,享受在聖靈裡面的敬拜,然後我看著牧師突然快速的伸出「右爪」往他眼前一抓!

嘿!原來是要抓一隻蚊子。

常常我喜歡這種時候。到底所謂「聖靈充滿」的聚會應該是什麼樣子呢?之前參加禱告山的跨年禱告會,見證了那種震撼力;不過,若不管哪個禱告會,都把人留在裡面好久,難道不會變得全無重點嗎?才在想,若耶穌在我們當中,祂是帶著什麼態度呢?祂是人,是完全的神,其他人與祂喝酒、吃飯、談話,都不會擔心「被擊殺」。祂跟窮人、病人、勞工在一起,想必什麼粗俗的場合都參加過了。也有社會頂層的邀請祂作客,有稅吏不顧一切財富的追隨祂(馬太)...

主耶穌怎麼看這些「催淚特會」,或是「研經培靈會」?大教會、小教會,主是怎麼看的?我自己在小教會,從沒在任何一個百人以上的教會聚會、參與小組半年以上,但看得出,小教會很想學大教會的運作方式,然後有朝一日也成為一個大教會。

講策略、講方法,請先知預言。極度看重會友需順服牧師,極度重視規矩。

可是我想的是哪裡來的策略?哪裡來的管理?哪裡來的規矩?若在任何一個「追求聖靈」的聚會裡,好多人流淚、認罪、大喊、狂笑等等,聖詩的旋律不斷的從喇叭傳送出來,台上的牧師懇切的將所見的異象告訴大家,突然間,台下有個其貌不揚的男人,從口袋裡拿出一包鹹味花生在吃,這樣是不是很不「屬靈」?會不會有現場的同工覺得「此人極不得體」?
那,台上的牧師帶領會眾禱告之時,突然分心去抓蚊子,這樣屬靈的氣氛會不會被打斷了?

我想是不會的。自然就好了,不是嗎?常有人(而且通常是年輕人)向教會提出反思:如果今天耶穌走進了教會,會不會被趕出去?如果今天耶穌從教會帶了一群人跟從祂,因為祂的話雖然短,卻有權柄;祂可醫病,會趕鬼,祂一派輕鬆,全無傳道人「應有」的樣子。

該怎麼在「靈恩」 和「福音」中取得平衡?也許真的是難題。沒有誰不是偏一邊的。最近教會聽了一名在屬靈爭戰有豐富經驗的牧師的講道,結果大家都說,每個人都要認領街道,出門做潔淨禱告,為地沾滿了罪惡禱告,因為這名牧師所說,非洲為什麼會大復興?就是因為有一群基督徒在為地土做潔淨禱告。

我沒有實際聽到該牧師講道,也沒有「屬靈爭戰」的經驗,不過聽到這種論調會不太舒服。我相信鬼能附身,能干擾人的想法為了要交換人的權柄,雖然沒有親眼看到過,不過聖經卻沒有太多章節在講魔鬼的事情。神的心意是要基督徒很會趕鬼,還是知道應該對付罪?反正我總覺得,不僅是牧師,有好多基督徒都太輕易的將世事二分化:若非屬神,就是屬鬼,反而大家都不太深思在聖經中神學上的含義...。

不過在教會光講到「神學」兩字,幾乎都直接被認定為「知識」。學知識又被認定為不到耶穌那裡得生命,可是講這種話的人,從來不解釋「如何到耶穌那裡得生命」(因為我很想知道該怎麼得)。似乎變成了「得生命」就是「不要太過深入進修神學」這種奇怪的等式。

所以當幾人在教會興奮的說要做屬靈爭戰,自然而然講到趕鬼,又講到出去趕鬼之前要先認罪要不然會「反噬己身」,我就提出了一個問題--這是我最近在研讀路加福音第十章,主耶穌差派70人出門傳福音的故事。

當70人回到耶穌這裡報告成果,大家很歡喜的說:「因你的名,連鬼都怕了我們。」耶穌回答說:「我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們。」這裡主耶穌所說的「你們」應該是那70個去傳福音的門徒;也就是說,可踐踏蛇和蠍子的權柄賜給了那70名門徒,能勝過仇敵一切的能力。我所提出的問題是,這種「勝過仇敵能力」的權柄是只賜給特別有領受的門徒?還是,凡是基督徒,只要奉主名即能趕鬼?

而且,主耶穌差派70人出去是「傳福音」,並不是「行軍禱告」,也不是「專門去醫病趕鬼」.......更何況,主說:「不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。」如果這是指「救恩」的話。總合上述兩點,一名基督徒老是在講趕鬼、屬靈爭戰的話,不是很奇怪的事嗎?不是說「不能講」,而是,這不是「主軸」。

以上是我的疑問罷了。只想提出,大家興沖沖的在講教會復興的策略之時,總讓人覺得這像是人的聰明方法,而非神的本意。也許將來我有機會遇見這樣的事,到時我的觀念就要被轉過來了吧?

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